stages yoga

Stages yoga 2024-2025

"Tout cet univers surgit de moi; c'est en moi aussi qu'il se reflète; ce monde n'est pas différent de moi. Telle est la triple voie de Siva"

Tantraloka (sl 280) d'Abhinavagupta

"La perception du sujet et de l'objet est la même chez tous les êtres nantis d'un corps. Mais ce qui caractérise les yogin, c'est leur attention ininterrompue à l'union de ces deux"

Vijnanabhairava 106

Stages du dimanche

Matinées de pratique pour approfondir ensemble la voie du yoga

Dates:

A venir

Horaires:

Tarif:

Lieux:

Centre de yoga 66 avenue Wilson 41000 Blois

Inscriptions:

Par mail

Retraites de 2 jours

Du 18 octobre au 20 octobre 2024. Inscriptions à partir du 1er septembre 2024

Du 21 février au 23 février 2025. Inscription à partir du 1er janvier 2025

Pour le détail, cliquez ici:

Retraites de 4 jours

Du 26 au 30 décembre 2024. Inscription à partir du 1er septembre 2024

Du 17 au 21 avril 2025. Inscription à partir du 1er janvier 2025

Pour le détail, cliquez ici:

Nous commençons la journée par une première pratique à l'aube qui est dédiée à l'exploration du pranayama, de l'assise silencieuse ou bien de certaines poses à coloration méditative.

Il y aura ensuite une pratique dans la matinée et une autre dans l'après midi qui durent chacune entre deux et trois heures. Nous explorerons en détail l'infinie richesse des postures dans toutes leurs manifestations possibles: dynamiques, douces, intériorisation de l'énergie ou bien au contraire explosion joyeuse.

Après le repas du soir il y a au choix un petit temps de méditation en silence ou bien un temps d'échange autours de notions de philosophie yoguique.

Une retraite de ce type est ouverte à tout le monde mais reste assez intensive et exige des pratiquants une certaine disponibilité et un désir sincère d'explorer les multiples couches qui constituent notre personne.

Places limitées

Inscription par mail à centreyoya.blois@gmail.com

ou bien au 06 95 41 96 28

« Qu’on se concile spontanément les divinités du soi (les énergies organiques) en leur rendant hommage par des parfums et autres sensations plaisantes, dont s’emparent les organes sensoriels. Voici, pour qui sait, le grand Sacrifice »

Inconnu, cité par L Silburn p,108 dans la Maharthamanjari de Mahesvarananda,

« Je salue la roue des divinités éternellement active dans notre propre corps et toujours présente en tout être. C’est elle qui frémit et vibre sous forme de notre propre expérience. »

Abhivanagupta, Dehasthadevatacakrastotra